आज हम एक ऐसे युग में जी रहे हैं जहाँ एआई द्वारा निर्मित पुस्तक आवरण और पुस्तकें तेजी से और सस्ती कीमतों पर बनाई जाती हैं, जहाँ कला की कीमत पर त्वरित उत्पादन प्राथमिकता पा जाता है। इस संदर्भ में, सारनाथ बनर्जी एक अपवाद हैं। उनका नवीनतम कृति, ‘एब्सोल्यूट जाफर’, जिसमें भारत-पाक रोमांस से लेकर अस्तित्ववादी दुविधाएँ शामिल हैं, उनका अब तक का सबसे व्यक्तिगत कार्य है।
एक साक्षात्कार में, बनर्जी ने भारतीय कॉमिक उद्योग के वर्तमान और भविष्य से लेकर अपने सृजन प्रक्रिया तक, घर के अर्थ और यादों की अस्थिरता तक कई विषयों पर चर्चा की। उन्होंने बताया कि ‘एब्सोल्यूट जाफर’ लिखने की प्रक्रिया उनके पिछले लेखनों से कैसे भिन्न थी। बनर्जी ने कहा कि जाफर लिखते समय उन्होंने एक ऐसे अतीत में गोता लगाया जो धुंधला लेकिन प्रिय स्मृति में अंकित है। यह लेखन एक दरवाजे की तरह था जिसके माध्यम से उन्होंने ’90 के दशक और 2000 के शुरुआती वर्षों की पीढ़ी के भावनाओं को पुनः स्मरण करने का प्रयास किया।
बनर्जी ने इसे सिर्फ अतीत की याद नहीं, बल्कि एक ‘भावनाओं के इतिहास’ को पुनः प्राप्त करने की क्रिया बताया। उन्होंने कहा, “हमordinary समय की अद्भुत कहानियों को पुनः प्राप्त कर रहे हैं।” इसके अलावा, उन्होंने ब्रिगु के अपने बेटे को जिन्नों, अजीब चचेरे भाईयों और उपमहाद्वीप की कहानियाँ सुनाने के प्रयास को “निष्कर्षित उद्यम” के रूप में वर्णित किया।
यह इसलिये कि जाफर, मूल रूप से एक बर्लिनर है। बनर्जी की यह कृति न केवल व्यक्तिगत अनुभवों का संग्रह है, बल्कि यह उन भावनाओं और यादों का दस्तावेज भी है जो उस विशेष काल के दौरान लोगों ने महसूस की। ‘एब्सोल्यूट जाफर’ न केवल एक ग्रंथ है, बल्कि यह एक समय के सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य को भी दर्शाता है।
सारनाथ बनर्जी की इस कृति को पढ़कर पाठक एक ऐसे सफर पर निकलते हैं जो उनके अपने अतीत से जुड़ा है, और यह उन्हें उनकी यादों और भावनाओं के साथ एक नए ढंग से जोड़ता है। इस तरह, ‘एब्सोल्यूट जाफर’ एक ऐसी पुस्तक है जो न केवल मनोरंजन करती है, बल्कि गहरी विचारों को भी उत्तेजित करती है।
