திருமலை வையாவூர் சென்னையிலிருந்து 70 கிமீ தொலைவிலும், செங்கல்பட்டில் இருந்து 18 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. சென்னையில் இருந்து செல்லும் போது, ​​செங்கல்பட்டைக் கடந்ததும், படாளம் குறுக்கு சாலையை (கூட் ரோடு) காணலாம், அங்கிருந்து வலதுபுறம் ஜிஎஸ்டி சாலையில் ஒரு சாலை செல்கிறது. இந்த சாலை திருமலை வையாவூருக்கு செல்கிறது. திருமலை வையாவூரில் ஒரு சிறிய மலையில் ஸ்ரீ பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாளுக்கு திருமலை என்றும் அழைக்கப்படும் அழகிய கோயில் உள்ளது. இங்குள்ள அம்மன் ஸ்ரீ அலர்மேல் மங்கை தாயார் ஆவார். இந்த மலைக்கு ஸ்ரீ வைகுண்டகிரி, தட்சிண கருடகிரி, தட்சிண வேங்கடகிரி, தட்சிண சேஷகிரி, வராஹ க்ஷேத்திரம், ராமானுஜ யோககிரி என்று பல பெயர்கள் உண்டு. இந்த பழமையான கோவிலில் சில சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஸ்ரீ ராமருக்கும் ராவணனுக்கும் இடையிலான போரின் போது , ​​லட்சுமணன் போர்க்களத்தில் மயங்கி விழுந்தார். லட்சுமணனைக் குணப்படுத்த சஞ்சீவி மலையைக் கொண்டுவர ஸ்ரீ ராமர் ஸ்ரீ அனுமனை அனுப்பினார் . ஸ்ரீ ராமர் கூறியபடியே ஸ்ரீ அனுமன் சஞ்சீவி மலையைக் கொண்டு வந்தார். இலங்கைக்குத் திரும்பும் வழியில், சஞ்சீவி மலையைச் சுமந்துகொண்டு, இந்த மலையில் ஸ்ரீ அனுமன் ஸ்ரீ வராகப் பெருமாளையும் ஸ்ரீ பிரசன்ன வெங்கடேச புரமாளையும் வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது . சஞ்சீவி மலையைத் தரையில் வைக்கக் கூடாது என்பதால், இங்குள்ள தெய்வங்களை வணங்குவதற்காக ஸ்ரீ அனுமன் அந்த மலையைத் தனது வலது கையிலிருந்து இடது கைக்கு மாற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஸ்ரீ அனுமன் புனிதமான சஞ்சீவி மலையை இங்கு தரையில் வைக்காததால், இந்த இடம் திருமலை வையாவூர் என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஒருமுறை ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அசுர அரசன் பூமியை எடுத்துச் சென்று, கடலுக்குள் ஆழமாக மறைத்துத் தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தான். விஷ்ணு பகவான் வராக அவதாரம் எடுத்து , அந்த அசுரனைக் கொன்று, பூமியை அதன் பழைய இடத்திற்குக் கொண்டு வந்தார். இதன்பிறகு, ஸ்ரீ வராகப் பெருமாள் உலகை ஆசீர்வதிப்பதற்காக ஒரு மலையில் வசிக்க விரும்பினார். அவர் வைகுண்டத்திலிருந்தே ஒரு மலையைக் கொண்டுவருமாறு ஸ்ரீ கருடனுக்குக் கட்டளையிட்டார் . ஸ்ரீ கருட பகவான் வைகுண்டத்திலிருந்து ஒரு மலையைக் கொண்டுவந்து, சுவர்ணமுகி ஆற்றின் கரையில் வைத்தார். அது கருடகிரி (தற்போதைய திருப்பதி) என்று அழைக்கப்பட்டது. ஸ்ரீ கருடன் அந்த மலையைச் சுமந்து சென்றபோது, ​​அதன் ஒரு சிறு பகுதி உடைந்து பாலாறு கரையில் விழுந்தது. அது தட்சிண கருடகிரி (திருமலை வையாவூர்) என்று அறியப்பட்டது.

ஸ்வர்ணமுகி நதிக்கரையில் மலையை வைத்த பிறகு, ஸ்ரீ கருடன் தனது விஸ்வரூப தரிசனத்தைக் காண கடவுளிடம் வேண்டினார். ஸ்ரீ கருடனின் விருப்பப்படி, விஷ்ணு பகவான் தட்சிண கருடகிரியில் ஸ்ரீ வராஹப் பெருமாள் வடிவில் அவருக்கு விஸ்வரூப தரிசனம் அளித்தார். ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் ஸ்ரீ ஆதிசேஷனிடம், கலியுகத்தில் தங்கி உலகை ஆசீர்வதிப்பதற்காக, கருடகிரியில் மலையின் வடிவத்தை எடுக்கச் சொன்னார். ஸ்ரீ ஆதிசேஷன் கருடகிரியில் ஒரு மலையாக உருவெடுத்தார், அதிலிருந்து அந்த இடம் (திருப்பதி) சேஷகிரி என்று அழைக்கப்பட்டது. விஷ்ணு பகவான், தமிழ் மாதம் புரட்டாசி மாதம், திருவோண நட்சத்திரம் வந்த துவாதசி நாளில், சேஷகிரியில் ஸ்ரீ ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாளாக வீற்றிருந்தார்.

ஸ்ரீ ஆதிசேஷன், ஸ்ரீ சீனிவாசப் பெருமாளைப் பிரார்த்தித்து, இறைவனுக்குக் குடையாக சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தைத் தெரிவித்தார். ஸ்ரீ சீனிவாசப் பெருமாள் அதற்குச் சம்மதித்து, தட்சிண கருடகிரியில் அவரது விருப்பம் நிறைவேறும் என்று கூறினார். திருமலை வாயாவூரில், ஸ்ரீ ஆதிசேஷன், ஸ்ரீ சீனிவாசப் பெருமாளின் தலைக்கு மேலே குடையாகக் காட்சியளிக்கிறார். எனவே, இந்த இடம் தட்சிண சேஷகிரி என்று அழைக்கப்பட்டது. திருப்பதியில் உள்ள வெங்கடேஸ்வரப் பெருமானின் தீவிர பக்தரான தொண்டைமான் என்ற ஒரு பழங்கால மன்னன் இருந்தான். ஒருமுறை, வெங்கடேஸ்வரப் பெருமான் தனது சங்கு மற்றும் சக்கரத்தின் மூலம் எதிரிகளைத் தோற்கடிக்க அந்த மன்னனுக்கு உதவினார். எதிரிகளைத் தோற்கடித்த பிறகு, அந்த மன்னன் திருப்பதியில் இறைவனுக்காக ஒரு அழகான கோயிலைக் கட்டினான். இறைவனின் வழிகாட்டுதலின்படி, அவனும் திருமலை வாயாவூரில் ஒரு கோயிலைக் கட்டினான். அரசர்கள் ஏந்திய செங்கோல் எனும் அடையாள ஆயுதத்துடன் கூடிய தேரில், வெங்கடேஸ்வரப் பெருமான் அவருக்கு இங்கு தரிசனம் அளித்தார். இங்குள்ள மலையின் சில பாறைகளில் குதிரையின் காலடித் தடங்களும், தேரின் சக்கரத்தின் தடங்களும் காணப்படுகின்றன.
ஒருமுறை, ஸ்ரீ பிரம்மா திருப்பதிக்குச் சென்று இரண்டு தீபங்களை ஏற்றி வெங்கடேஸ்வரப் பெருமானை வழிபட்டார். கலியுகம் இருக்கும் வரை அந்தத் தீபங்கள் அணையாமல் ஒளிர வேண்டும் என்று அவர் இறைவனிடம் வேண்டினார். இறைவன் அவரது விருப்பத்தை ஏற்று, திருவோண நாட்களில் எல்லாம் திருமலை வையாவூரில் பக்தர்களுக்கு ஜோதி வடிவில் தரிசனம் தருவதாகவும், அந்த ஜோதி தரிசனம் தொடரும் வரை ஸ்ரீ பிரம்மா ஏற்றிய தீபங்கள் அணையாமல் அணையாமல் எரியும் என்றும் கூறினார். பின்னர், பிரம்மதேவன் இவ்விடத்திற்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு ஜோதி வடிவில் தரிசனம் பெற்றார். இராவணனுடனான போருக்குப் பிறகு, ஸ்ரீ ராமர் அயோத்திக்குத் திரும்பும் வழியில் இங்கு வந்து, வராகத் தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டார் என்றும் கூறப்படுகிறது . ஸ்ரீ ராமானுஜர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு, இவ்விடத்திற்கு 'வைகுண்டகிரி' என்று பெயரிட்டார். அவர் இவ்விடத்தில் தங்கி இறைவனைத் தியானித்தார். எனவே, இவ்விடம் ராமானுஜ யோககிரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ராஜா தோடர்மால் என்ற விஜயநகர மன்னர் இந்தக் கோவிலுக்குப் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்ததோடு, பூஜைகள் மற்றும் திருவிழாக்களுக்குப் பெருமளவில் உதவியுள்ளார். அவர் இந்தக் கோவிலில் ஸ்ரீ ராமானுஜருக்கும் , தனக்கும் ஒரு சிலையை பிரதிஷ்டை செய்திருந்தார். இந்தக் கோவில் ஒரு மலை உச்சியில் அழகாக அமைந்துள்ளது. கோவிலை அடைய மலையில் சுமார் 500 படிகள் உள்ளன. வாகனங்கள் மூலம் கோவிலை அடைய முறையான சாலையும் உள்ளது. இங்குள்ள மூலவர் ஸ்ரீ வெங்கடேச பெருமாள் என்றாலும், ஆதிமூர்த்தி ஸ்ரீ வராகப் பெருமாளே ஆவார். மூலவரை தரிசிப்பதற்கு முன்பு, ஒருவர் முதலில் ஸ்ரீ வராகப் பெருமாளை தரிசிக்க வேண்டும். ஸ்ரீ வராகப் பெருமாள், மேற்கு நோக்கி ஸ்ரீ லட்சுமியுடன் காட்சியளிக்கிறார். மேலும், கோவில் திறக்கப்படும்போது, ​​மற்றவர்களுக்கு முன்பாக ஸ்ரீ வராகப் பெருமாளின் சன்னதி முதலில் திறக்கப்பட்டு, அனைத்து காணிக்கைகளும் அவருக்கே சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.

மூலவரான ஸ்ரீ சீனிவாசப் பெருமாள் மேற்கு நோக்கி எழுந்தருளியுள்ளார். திருப்பதியில் உள்ளது போலவே, இவரும் அழகாக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு தரிசனம் அளிக்கிறார். ஸ்ரீ அலார்மேல் மாங்கை தாயாருக்கு இங்கு தனி சன்னதி உள்ளது. ஸ்ரீ ஆண்டாள் மற்றும் ஸ்ரீ ராமானுஜருக்கும் தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. உள் பிரகாரங்களில் ஏராளமான கல் தூண்கள் பரந்த நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ளன. அந்தத் தூண்களில் சில நேர்த்தியான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. இக்கோயிலின் தீர்த்தம் வராக தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்த மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. தீர்த்தத்திற்குச் செல்லும் பாதை வாகனங்கள் செல்லக்கூடியதாக இல்லை, ஆனால் மலை உச்சியிலிருந்து பார்க்கும்போது அழகாகக் காட்சியளிக்கிறது. கோயிலுக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகளுக்கு எதிரே உள்ள மலையை நோக்கியவாறு ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் சன்னதி அமைந்துள்ளது.
இக்கோயிலைச் சுற்றி பிரம்மாண்டமான கல் சுவர்களுடன் கூடிய ஒரு பரந்த வெளிப் பிரகாரம் உள்ளது. சுவரின் குறிப்பிட்ட மூலைகளில், இறைவனைக் காக்கும் விதமாக ஸ்ரீ கருட பகவான் காட்சியளிக்கிறார். திருப்பதிக்கு வரும் மக்கள், திருமலை வயவூருக்கும் சென்று வராகத் தீர்த்தத்தில் நீராடி, அங்குள்ள ஸ்ரீ பிரசன்ன வெங்கடேஸ்வரப் பெருமாளை வழிபட வேண்டும் என்றும் கூறப்படுகிறது . ஸ்ரீ வெங்கடேஸ்வரப் பெருமாளுக்கான இந்த அழகிய மலைக்கோயில், திருமலையிலேயே இருப்பது போன்ற உணர்வைத் தருகிறது.